坐车回外婆家的路上后入妈妈(301-305)（7/33）

山川河流画好了经线。

风向气候画好了纬线。

土质植被画好了等高线。

四时节气画好了时间轴。

你需要做的不是"创造"一个阵势——而是"看见"那个已经存在的阵势。

看见之后——

顺着它走就行了。

至于那些纹饰——

那些后拼命刻在柱子上、门框上、墙壁上的纹饰——

就像是一个看不懂地图的，拿着蜡笔在地图表面画小花花——

以为画了小花花地图就会变得更好用。

蠢。

蠢透了。

书以晴泡在温泉里，那双少般明亮的眼睛瞪得越来越大——

水面上浮着的两座白色小岛随着她急促的呼吸微微起伏——

体内那根大因为她的身体在水中不自觉地前倾而微微滑动了一下，但她完全没有注意到——

她所有的注意力都被那个正在展开的认知框架吸走了。

适合修行聚气、感应天地的——同理。

借鉴于天地自然中本就容易聚气感应之处。

山顶？不一定。

山谷？不一定。

水边？不一定。

哪里都有可能——关键不在"哪里"，在你能不能"看见"那个地方的能量流动模式，然后判断它是不是适合你。

甚至进阶的——

各种能量的或隐或藏、或聚或收、或纳或放、或攻或守——

全部借鉴于天地自然本身的运行方式。

水往低处流——是"纳"。

风过山岗散——是"放"。

云聚山顶停——是"聚"。

雾藏谷底沉——是"隐"。

把这些自然现象背后的规律抽象出来、理解透彻、然后应用到特定的空间布局中——

就是阵势。

就是风水。

就是同一件事的不同说法。

至于布局——

布局就是你对自然之道的理解程度在具体场地上的体现。

理解得——布局就妙。

理解得浅——布局就笨拙。

先祖的理解——在那个时代已经算很了。

但放在"大道"的尺度上——

仍然只是看到了一部分。

一小部分。