【岩之物语】(2)(23/40)

就跟林通胜、柴田权六

是一样的。而且,碍于自己的内堂夫的身份,本来很多政治方面的事

花屋就不好跟信秀直说,就算是说了,信秀也不见得真的能听进去、真的愿意当

回事;能有林美作守跟柴田胜家这帮的支持,对于花屋而言,简直是求之不得。

无礼至极!

三郎元服后这几天里,只要一想到那孩子的脸,土田御前就总把这句话挂在

嘴边。

(那个可恶的孩子!)

花屋总会这样想。

在花屋临出生的时候,她的亲生父亲六角定赖就从京都请过以为阴阳法师,

在自己的这位妾室——花屋的亲生母亲分娩之时,帮着预测将来的 命运。而在一

场道法仪式结束之后,阴阳师留下的判文上赫然写着:

之子,本家之灾。

而且也不知道算是巧合还是悲剧,花屋的亲生母亲在生下花屋之后,就染上

了产后风跟风寒,没过多久便去世了。从来敬仰世间一切神佛的父亲六角定赖便

在悲伤之下,下令将花屋送出去。

(自己最开始,是要被观音寺城的父亲溺死的啊!)

多亏自己的母纯芳局的丈夫,是在战场上为保定赖的命而身亡、算是对

定赖有救命之恩,纯芳局三番屡次劝说定赖后,定赖才下令让分家土田家收养花

屋。土田家虽说也是 佐佐木六角氏的血脉,但是养父母一直把自己看作主家的小

姐罢了,除了早晚问安、三餐送食 之外,对于花屋基本上没什么照顾跟 教育。纯

芳局虽然对自己甚好,但她在去京都的将军御所服侍、尔后又被转送到六角家做

了自己的母之前,她却是京都朱雀野倾城町里的游,即便是到了土田家后,

在土田领内,纯芳局的那些朋友,除了少数几个因为幕府开支节流被辞退、然后

不得不流落各地的幕府官 之外,全都是来自琵琶湖周围的娼。纯芳局心眼是

不错的,但他也并不是个在丈夫牺牲之后甘于寂寞的,况且,自从她去到六

角家后,南近江大大小小的娼寮,全都有她的股份,她的收入最多的时候,都快

赶上比叡山的法主大僧了。

于是,除了学些礼仪 之外,在别的孩跟着家里父母

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