第七章（10/12）

，也不好待啊。”

我感谢他的提醒，现在既然我们都是伪装者，那自然不便多说什么，一错身各自走开。

瑞思想要向我展示废主义的成果，可我看到的却是自由黑在北方，依然被和白隔离对待和歧视，很多地方都禁止黑和白住在一起，更不要说允许互相通婚和来往，许多黑被废主义分子和北方军解放后，就丢在街任由他们冻饿而死，许多黑儿童在捡垃圾和乞讨，廉价卖身的黑更是随处可见。

比这些自由黑处境更加凄惨的，正是如斯蒂芬妮一样的黑白混血的花式姑娘们，她们被白视作对白优越论的抹黑，十分歧视和排斥她们。黑因为混血是在室内服侍主，把她们看做只会轻活的，黑里的特权阶级，也对她们极为仇视。

于是这些流落街的自由的黑白混血姑娘们，都只能在院里容身，往往很快就会感染梅毒凄惨死去。她们受到黑和白两边排挤的状态和我一样，自然让我对她们产生了强烈同，并希望能帮助她们中的几个也好。

就在我对美国整个国家都感到幻灭，思考下一步出路时，瑞思向我提出，可以跟她去加拿大，虽然加拿大的白和美国白一样，但她出身的易落魁保留地对外来者还是比较友好的，起码不像美国这么敌视。

事到如今也只好如此了，我带着莉莉，瑞思，从萨凡纳带来和在美国收留的混血花式姑娘25，一起租了条船从圣劳伦斯河逆流而上，进五大湖地区，来到了加拿大的易落魁土著保留地 ，在这里我用剩下的大部分钱开办了一家裁缝厂，由瑞思的母亲和几个易落魁向这些混血姑娘们传授缝纫手艺。

给了这些花式姑娘们一个比较辛苦，但也稳定的生活安置，我还拿钱给她们置办了嫁妆让她们除了能有工作，还能嫁给这里的易落魁土著男成立家庭，等这25个混血的花式姑娘生活和工作都逐渐稳定下来。我用烙铁把莉莉身上的我烙印上去的字母烫平，也给她了一份嫁妆，让她也能和这里的土著男结婚，莉莉面对这个结果居然哭哭啼啼的不肯走，她不敢相信我会对她这么好。瑞思好一顿安抚才让她相信我真的肯释放她，不再把她当隶看待。

1864年春天，我在易落魁保留地开办的这家裁缝厂，通过中间商向附近的加拿大城市和美国军队供应服装，现在已经进了正向盈利阶段，在瑞思和她妈妈的帮助下，易落魁保留地的接受了我这个外来者的到来，我可以公开我的华身份，这里的易落魁土著对